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大同书

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作  者:(清)康有为

类  别:其他小说

状  态:已完结

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最后更新:2026-07-30 19:13:33

最新章节:附录 思想上的巨人与行动上的实在人

世界级空想主义代表作,康有为的哲学思想名著。在西学东渐的背景下,康有为在西学刺激下重新思考文明秩序,借助今文经学资源,创立了自身的思想体系。《大同书》融会儒家的大同说与基督教的“平等”观,吸纳佛教慈悲平等和耶教博爱平等自由的教义、卢梭的天赋人权说,达尔文的进化论与加上一些欧洲空想社会主义学说,提出了建设一个无私产、无阶级、人人相亲、人人平等的大同世界的理想,对于未来社会的展望和构想,颇具想象力。其立意高远,文辞丰赡,不少新奇可喜的主张颇具思想深度.如妇女解放、奴隶解放、取消国界、取消阶级、政府议会化,堪称近代中国思想史上的划时代名著。

《大同书》附录 思想上的巨人与行动上的实在人

为二夫人,字婉络,号乐隐,广东博罗县人 何旃理,康有为三夫人,又名何金兰,出生在美国,祖籍广东开平 市冈鹤子,康有为四夫人,原籍日本,在康有为逝后回到日本,1974年在日本须磨的铁轨上自杀身亡 廖定征,康有为五夫人 张光,康有为六夫人,字明漪,小名阿翠,浙江杭州人 康有为落魄上海,天天狎妓,却无钱偿嫖资。久而久之,让妓家知道了,群到康有为所住的客栈索取,康有为觉得很不好意思,就往广东逃。上船之日,各妓家都到船上来找他,搜了半天找不到。开船后,有水手看见船板内有人,大惊,呼众人来看,正是康有为先生。后来,有人写诗讽之:“避债无台却有舟,一钱不值莫风流”。民国七年(1918年)春夏畅游杭州。这位“圣人”竟“挟妓游湖”,并乘兴做...

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